第两百三十章 雨打风吹去 (第1/5页)

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《五仙如梦令》的核心，是“如梦令”。

“如梦令”的核心，则是“梦”。

究其修行本质，是探究《声闻仙典》所需求的、那个不存在的东西。修行者将其需求的种种特质，观想在梦中，而后以秘术将其实现。当然，实现的效果不及万一。

五仙门祖师不知《声闻仙典》缺失的关键部分是术介，但她总结出《声闻仙典》缺失的需求，名之为“令”。意即秘术的核心部分，所有道术的关键所在。

真正开始修习《五仙如梦令》的声部，姜望才得以确认，五仙门最大的价值所在，可能并非万仙宫的残章传承，而是这“如梦令”。

这以观想入梦而后再实现的秘术，简直有无穷的想象空间。

传说中的“神足通”，是“心之所想，足之所至。”

探索的是“心”的力量，接近于幻想成真的伟力。

这“如梦令”与之亦相似！

当然，若将“神足通”比作万丈高峰，五仙门的“如梦令”，才到山脚而已。

但如果纯以对未来的想象而论，神足通的极限就是咫尺天涯，如梦令的极限，则只看施术者自己的能力！

当然，不是想象越伟大，秘术就越伟大。不切实际的想象，也只是泡影罢了。修行历史中那么多狂悖妄想，又几曾被人看在眼里？

就像《五仙如梦令》传承这么多年，五仙门仍然不值一提，如梦令依旧寂寂无名。“神足通”却是佛门无上神通。

相较于“神足通”的直接，如梦令还通过梦境中转了一次。这诚然是力所未及之下的迂回选择，但却更显现了五仙门那位祖师的天才！