第六百三十一章 双子崇拜 (第2/5页)

“当然，关于所谓【旧神】是否真的存在, 在学界还有争议, 但我们这次纯以学术的角度来讨论, 所以并不是想要亵渎神明。”

邓恩教授拿出一只烟斗，示意了夏德一下, 见他不介意，便一边磕烟灰一边说道：

“那些古代文本记载了很多事情，祂, 请原谅我用这个单词来代称, 咳咳, 祂的教团在史前首次出现在本地时, 便在本地呼唤了伟大者降临，给予了代表着黑与白的一对双胞胎, 以非常强大的赐福。让ta们，抱歉，我也不知道具体的性别, 所以用中性的ta，让ta们拥有强大的力量, 战胜了一个可怕的敌人。”

虽然教授作为普通人在讨论神明的事情，但因为他知晓的只是非常含糊的内容, 因此教授并没有因为承受了知识而有什么异样。

“这的确是比本地传统和习俗，更加具体的内容......除了那些被教会收走的古代发掘的文本, 您是否还有其他资料？”

夏德又不可能跑到教会去要资料。

邓恩教授用火柴点燃了烟斗里的烟草，美美的吸了一口：

“当然，这些曾经发生在史前的故事，早已变成米德希尔堡本地古代传说的一部分了。如果你经常去酒馆，甚至可以从本地的吟游诗人口中得知一些真实性很差的故事。毕竟吟游诗人们，要用夸张的故事来吸引人们，而我们这些民俗学者, 则负责整理那些内容。”

教授推了一下眼镜：

“华生先生，即使那古老的信仰早已远去，但米德希尔堡依然深受影响。

双子崇拜在这座城市，一直延续到今天。如果某一家生出了双胞胎, 会被本地人和邻居们，视作非常好的预示。这种传统甚至辐射到了整个西卡尔山周围，在隆美尔山系的南麓的卡森里克都能看到。”

“所以，信仰变成了文化，从而铸造了文明的一部分？”

外乡人问道，邓恩教授意外的看了他一眼，拿着烟斗调整椅子正对夏德，他刚才是斜坐着的：

“是的，你的这句话，非常符合我对民俗学的观点。当信仰变成了文化，那么那些传说中已经离去的旧神，是否真的离去了呢？也许伟大者们或者无法描述的自然现象一起，只是用另外的方式，和我们以及我们的世界同在。”

邓恩教授的话很有水平，夏德若有所思的点点头：