衡华 第1185节 (第1/5页)

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待会儿，定要让大哥狠狠下手。

五十鞭，不，一百鞭！

“哼——你当我看不出这桃树的门道？”

伏桐君不屑道：“你是打算摘果实炼金丹啊，还是用花蕾做灵茶啊？”

衡华屋里那些书，她又不是没看过。

《神州异志》写得明明白白，“化人为树”是神州古修士的邪道秘法。榨取树人缔结的果实而求慕长生。后来那邪修未能逃过灭邪之战清算，此法已被禁绝。

衡华哂然道：“我这道法勘悟天地之本秘，与那等邪术有何干系？你这见识，回头别说是我妹妹。”

“本来就不是妹妹，是姐姐。”

伏桐君回了一句嘴，仔细打量伏衡华变化的“桃树”。

别说，这树虽是魔修所化，但的确透着一股奇异的灵力，不似邪魔之流，倒像是一棵天生地养的灵根古树。

衡华自得道：“信不信，我去东莱金榜走一遭，也不怕金榜探查惩戒。”

的确，灵感来自《神州异志》。

但伏衡华的施法原理和步骤，与古修邪术毫无关系——虽然他的确会那门“寿考养桃术”。

衡华的“化树之法”脱胎于菩提道人的木仙道。

菩提修炼的那部天书，以树木的方式阐述造化，理解天地万物：天地仿如一颗不断历经“四季轮回”的巨木。山河是巨树上的枝丫、树叶，芸芸众生是树干栖身的微生物，或者说是树干内部的细胞。

从这个角度理解，天地便是一棵世界树。

那么世间万物作为“世界树”的一部分，自然可以人人化树。

而这也是木仙道的立意所在。

若天地为一树，木精树王岂非便是最贴合天地的气运主角？

木仙一脉的大兴，便需牢牢把握这一理论。